ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

 

 

 



آلقصص والروايات قصص وروايات لتمتعو بها قلوبكم وعقولكم

إضافة رد
قديم 12-05-2015, 04:15 PM   #21


الصورة الرمزية البراء
البراء غير متواجد حالياً

 

مشاهدة أوسمتي
شعلة المنتدى  

الالفيه 34 الف  

334  

شهادة شكر وتقدير لاوفياء الموقع  

39  

اجمل يوتوب شعري المركز الثاني  

وسام مسابقة للعلي بسموالحرف المركز الثاني  

وسام شكر لابداعك  

وسام التواجد الدائم  

78  

وسام النشاط  

مميز القسسم الاسلامي  

شهادة شكر  

وسام التكريم  

وسام المحبه  

  مجموع الأوسمة: 15

 رقم العضوية : 1658
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (12:49 PM)
 فترة الأقامة : 1334 يوم

مواضيـع : 150
مشاركات : 34847

 المشاركات : 34,997 [ + ]
 التقييم : 31650
 معدل التقييم : البراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond repute
لوني المفضل : Azure

 

افتراضي رد: قصة مثل



31- إنَّ العَوَانَ لا تُعَلَّم الْخِمْرَةَ
قال الكسائي‏:‏ لم نسمع في العَوَان بمصدر ولا فعل‏.‏ قال الفراء‏:‏ يقال عَوَّنَتْ تَعْوِينا وهي عَوَان بينةُ التعوين‏.‏ والْخِمْرَة‏:‏ من الاختمار كالجِلْسة من الْجُلُوس اسم للهيئة والحال‏:‏ أي أنها لا تحتاج إلى تعليم الاختمار‏.‏ يضرب للرجل المجرب‏.‏


 
مواضيع : البراء



رد مع اقتباس
قديم 12-05-2015, 04:15 PM   #22


الصورة الرمزية البراء
البراء غير متواجد حالياً

 

مشاهدة أوسمتي
شعلة المنتدى  

الالفيه 34 الف  

334  

شهادة شكر وتقدير لاوفياء الموقع  

39  

اجمل يوتوب شعري المركز الثاني  

وسام مسابقة للعلي بسموالحرف المركز الثاني  

وسام شكر لابداعك  

وسام التواجد الدائم  

78  

وسام النشاط  

مميز القسسم الاسلامي  

شهادة شكر  

وسام التكريم  

وسام المحبه  

  مجموع الأوسمة: 15

 رقم العضوية : 1658
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (12:49 PM)
 فترة الأقامة : 1334 يوم

مواضيـع : 150
مشاركات : 34847

 المشاركات : 34,997 [ + ]
 التقييم : 31650
 معدل التقييم : البراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond repute
لوني المفضل : Azure

 

افتراضي رد: قصة مثل



32- إنَّ النِّسَاءَ لَحْمٌ عَلَى وَضَمْ
الوَضَم‏:‏ ما وُقِيَ به اللحمُ من الأرض بارِيَّةٌ ‏(‏البارية‏:‏ الحصير المنسوج من القصب ونحوه‏)‏ أو غيرها، وهذا المثل يروى عن عمر رضي اللّه عنه حين قال‏:‏ لا يخلُوَنَّ رجل بِمُغِيبَةٍ، إن النساء لحمٌ على وضم‏.‏


 
مواضيع : البراء



رد مع اقتباس
قديم 12-05-2015, 04:15 PM   #23


الصورة الرمزية البراء
البراء غير متواجد حالياً

 

مشاهدة أوسمتي
شعلة المنتدى  

الالفيه 34 الف  

334  

شهادة شكر وتقدير لاوفياء الموقع  

39  

اجمل يوتوب شعري المركز الثاني  

وسام مسابقة للعلي بسموالحرف المركز الثاني  

وسام شكر لابداعك  

وسام التواجد الدائم  

78  

وسام النشاط  

مميز القسسم الاسلامي  

شهادة شكر  

وسام التكريم  

وسام المحبه  

  مجموع الأوسمة: 15

 رقم العضوية : 1658
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (12:49 PM)
 فترة الأقامة : 1334 يوم

مواضيـع : 150
مشاركات : 34847

 المشاركات : 34,997 [ + ]
 التقييم : 31650
 معدل التقييم : البراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond repute
لوني المفضل : Azure

 

افتراضي رد: قصة مثل



33- إنَّ الْبَيْعَ مُرْتَخَصٌ وَغَالٍ
قالوا‏:‏ أول مَنْ قال ذلك أُحَيْحَةُ بن الجُلاَح الأوْسِيُّ سيد يثرب، وكان سبب ذلك أن قيس بن زهير العبسي أتاه - وكان صديقا له - لما وقع الشر بينه وبين بني عامر، وخرج إلى المدينة ليتجَهَّز لقتالهم حيث قتل خالدُ بن جعفر زهيرَ بن جَذِيمة، فقال قيس لأحَيْحَة‏:‏ يا أبا عمرو، نُبِّئت أن عندك دِرْعا فبِعْنِيهَا أو هَبْها لي، فقال‏:‏ يا أخا بني عَبْس ليس مثلي يبيع السلاح ولا يفضل ‏[‏ص 20‏]‏ عنه، ولَولا أني أكره أن أستلئم إلى بني عامر لوهبتها لك ولحملتك على سَوَابق خيلي، ولكن اشْتَرِها بابن لَبُون فإن البيع مرتخص وغال، فأرسلها مثلا، فقال له قيس‏:‏ وما تكره من استلآمك إلى بني عامر‏؟‏ قال‏:‏ كيف لا أكره ذلك وخالد بن جعفر الذي يقول‏:‏
إذا ما أرَدْتَ العزَّ في دار يثرب * فنادِ بصوتٍ يا أحَيْحَةُ تُمْنَعِ
رأينا أبا عَمْرٍ وأحَيْحَةَ جَارُهُ * يَبيتُ قريرَ العين غيرَ مُرَوّعِ
ومن يأتِهِ من خائِفٍ يَنْسَ خوفَه * ومن يأته من جائِعِ البطنِ يَشْبَعِ
فضائلُ كانت للجُلاَح قديمة * وأكْرِمْ بفَخْرٍ من خصالك أربع
فقال قيس‏:‏ يا أبا عمرو ما بعد هذا عليك من لوم، ولهى عنه‏.‏


 
مواضيع : البراء



رد مع اقتباس
قديم 12-05-2015, 04:16 PM   #24


الصورة الرمزية البراء
البراء غير متواجد حالياً

 

مشاهدة أوسمتي
شعلة المنتدى  

الالفيه 34 الف  

334  

شهادة شكر وتقدير لاوفياء الموقع  

39  

اجمل يوتوب شعري المركز الثاني  

وسام مسابقة للعلي بسموالحرف المركز الثاني  

وسام شكر لابداعك  

وسام التواجد الدائم  

78  

وسام النشاط  

مميز القسسم الاسلامي  

شهادة شكر  

وسام التكريم  

وسام المحبه  

  مجموع الأوسمة: 15

 رقم العضوية : 1658
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (12:49 PM)
 فترة الأقامة : 1334 يوم

مواضيـع : 150
مشاركات : 34847

 المشاركات : 34,997 [ + ]
 التقييم : 31650
 معدل التقييم : البراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond repute
لوني المفضل : Azure

 

افتراضي رد: قصة مثل



34- إلاَّ حَظِيَّةً فَلا أَلِيَّةً
مصدر الحَظِيَّة‏:‏ الحُظْوَة، والحِظْوَة والحِظَة، والألِيَّة‏:‏ فَعيلة من الألْو، وهو التقصير، ونصب حظيَّةً وأليَّةً على تقدير إلاّ أكُنْ حظيةً فلا أكون أليَّةً، وهي فَعيلة بمعنى فاعلة، يعني آليةً، ويجوز أن يكون للازدواج، والحَظِية‏:‏ فعيلة بمعنى مفعولة، يقال‏:‏ أحْظَاها اللّه فهي حَظِية، ويجوز أن تكون بمعنى فاعلة، يقال‏:‏ حَظِىَ فلانٌ عند فلان يَحْظَى حُظْوَةً فهو حَظِيّ، والمرأة حَظِية، قال أبو عبيد‏:‏ أصل هذا في المرأة تَصْلَفُ عند زوجها فيقال لها‏:‏ إن أخطأتْكِ الحُظْوة فلا تألِي أن تتودَّدي إليه‏.‏
يضرب في الأمر بمُداراة الناس ليدرك بعضَ ما يحتاج إليه منهم‏.‏


 
مواضيع : البراء



رد مع اقتباس
قديم 12-05-2015, 04:16 PM   #25


الصورة الرمزية البراء
البراء غير متواجد حالياً

 

مشاهدة أوسمتي
شعلة المنتدى  

الالفيه 34 الف  

334  

شهادة شكر وتقدير لاوفياء الموقع  

39  

اجمل يوتوب شعري المركز الثاني  

وسام مسابقة للعلي بسموالحرف المركز الثاني  

وسام شكر لابداعك  

وسام التواجد الدائم  

78  

وسام النشاط  

مميز القسسم الاسلامي  

شهادة شكر  

وسام التكريم  

وسام المحبه  

  مجموع الأوسمة: 15

 رقم العضوية : 1658
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (12:49 PM)
 فترة الأقامة : 1334 يوم

مواضيـع : 150
مشاركات : 34847

 المشاركات : 34,997 [ + ]
 التقييم : 31650
 معدل التقييم : البراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond repute
لوني المفضل : Azure

 

افتراضي رد: قصة مثل



35- أمَامَها تَلْقَى أَمَةٌ عَمَلَها
أي إن الأمة أيْنَمَا توجهت ليقتْ عملا


 
مواضيع : البراء



رد مع اقتباس
قديم 12-05-2015, 04:16 PM   #26


الصورة الرمزية البراء
البراء غير متواجد حالياً

 

مشاهدة أوسمتي
شعلة المنتدى  

الالفيه 34 الف  

334  

شهادة شكر وتقدير لاوفياء الموقع  

39  

اجمل يوتوب شعري المركز الثاني  

وسام مسابقة للعلي بسموالحرف المركز الثاني  

وسام شكر لابداعك  

وسام التواجد الدائم  

78  

وسام النشاط  

مميز القسسم الاسلامي  

شهادة شكر  

وسام التكريم  

وسام المحبه  

  مجموع الأوسمة: 15

 رقم العضوية : 1658
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (12:49 PM)
 فترة الأقامة : 1334 يوم

مواضيـع : 150
مشاركات : 34847

 المشاركات : 34,997 [ + ]
 التقييم : 31650
 معدل التقييم : البراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond repute
لوني المفضل : Azure

 

افتراضي رد: قصة مثل



36- إنَّهُ لأََخْيَلُ مِنْ مُذَالَةٍ
أخْيَلُ‏:‏ أفْعَلُ من خَالَ يَخَالُ خَالاً إذا اختال، ومنه‏:‏
وَإنْ كُنْتَ لِلْخَالِ فَاذْهَبُ فَخَلْ* والمُذَالة‏:‏ المُهَانة‏.‏ يضرب للمختال مهانا


 
مواضيع : البراء



رد مع اقتباس
قديم 12-05-2015, 04:20 PM   #27


الصورة الرمزية البراء
البراء غير متواجد حالياً

 

مشاهدة أوسمتي
شعلة المنتدى  

الالفيه 34 الف  

334  

شهادة شكر وتقدير لاوفياء الموقع  

39  

اجمل يوتوب شعري المركز الثاني  

وسام مسابقة للعلي بسموالحرف المركز الثاني  

وسام شكر لابداعك  

وسام التواجد الدائم  

78  

وسام النشاط  

مميز القسسم الاسلامي  

شهادة شكر  

وسام التكريم  

وسام المحبه  

  مجموع الأوسمة: 15

 رقم العضوية : 1658
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (12:49 PM)
 فترة الأقامة : 1334 يوم

مواضيـع : 150
مشاركات : 34847

 المشاركات : 34,997 [ + ]
 التقييم : 31650
 معدل التقييم : البراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond repute
لوني المفضل : Azure

 

افتراضي رد: قصة مثل



37- (ان يبغ عليك قومك لا يبغي عليك القمر )

تراهن قوم في الجاهليه على الشمس والقمر ليلةاربع عشرة فقالت طائفه تطلع الشمس والقمر يرى وقالت طائفه بل يغيب القمر قبل ان تطلع الشمس.
فتراضوا في رجل جعلوه بينهم حكما.
فقال رجل منهم ان قومي يبغون علي فقال الحكم (ان يبغ عليك قومك لا يبغ عليك القمر).
فذهب كلامه هذا مثلا والبغي الظلم يقول ان ظلمك قومك لا يظلمك القمر فانظر يتبين لك الامر والحق يضرب للأمر المشهور ...


 
مواضيع : البراء



رد مع اقتباس
قديم 12-05-2015, 04:21 PM   #28


الصورة الرمزية البراء
البراء غير متواجد حالياً

 

مشاهدة أوسمتي
شعلة المنتدى  

الالفيه 34 الف  

334  

شهادة شكر وتقدير لاوفياء الموقع  

39  

اجمل يوتوب شعري المركز الثاني  

وسام مسابقة للعلي بسموالحرف المركز الثاني  

وسام شكر لابداعك  

وسام التواجد الدائم  

78  

وسام النشاط  

مميز القسسم الاسلامي  

شهادة شكر  

وسام التكريم  

وسام المحبه  

  مجموع الأوسمة: 15

 رقم العضوية : 1658
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (12:49 PM)
 فترة الأقامة : 1334 يوم

مواضيـع : 150
مشاركات : 34847

 المشاركات : 34,997 [ + ]
 التقييم : 31650
 معدل التقييم : البراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond repute
لوني المفضل : Azure

 

افتراضي رد: قصة مثل



38- اكرم من حاتم الطائي

سأل رجل حاتم الطائي، وهو مضرب أمثال العرب في الكرم،
فقال: يا حاتم هل غلبك أحد في الكرم؟
قال: نعم غلام يتيم من طي نزلت بفنائه وكان له عشرة أرؤس من الغنم
، فعمد إلى رأس منها فذبحه، وأصلح من لحمه
، وقدم إلي وكان فيما قدم إلي الدماغ فتناولت منه فاستطبته
.فقلت : طيب والله ، فخرج من بين يدي وجعل يذبح رأساً رأساً
ويقدم لي الدماغ وأنا لا أعلم ، فلما خرجت لأرحل نظرت حول بيته دماً عظيماً
وإذا هو قد ذبح الغنم بأسره
فقلت له : لم فعلت ذلك؟
فقال: يا سبحان الله تستطيب شيئاً أملكه فأبخل عليك به ،
إن ذلك لسُبة على العرب قبيحة!
قيل يا حاتم : فما الذي عوضته؟
قال: ثلاثمائة ناقة حمراء وخمسمائة رأس من الغنم
فقيل: إذاً أنت أكرم منه
فقال: بل هو أكرم، لأنه جاء بكل ما يملك وإنما جدت بقليل من كثير.


 
مواضيع : البراء



رد مع اقتباس
قديم 12-05-2015, 04:24 PM   #29


الصورة الرمزية البراء
البراء غير متواجد حالياً

 

مشاهدة أوسمتي
شعلة المنتدى  

الالفيه 34 الف  

334  

شهادة شكر وتقدير لاوفياء الموقع  

39  

اجمل يوتوب شعري المركز الثاني  

وسام مسابقة للعلي بسموالحرف المركز الثاني  

وسام شكر لابداعك  

وسام التواجد الدائم  

78  

وسام النشاط  

مميز القسسم الاسلامي  

شهادة شكر  

وسام التكريم  

وسام المحبه  

  مجموع الأوسمة: 15

 رقم العضوية : 1658
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (12:49 PM)
 فترة الأقامة : 1334 يوم

مواضيـع : 150
مشاركات : 34847

 المشاركات : 34,997 [ + ]
 التقييم : 31650
 معدل التقييم : البراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond repute
لوني المفضل : Azure

 

افتراضي رد: قصة مثل



39- إياك أعني واسمعي يا جارة

قائله سهل بن مالك الفزاري
خرج يوما قاصدا النعمان بن المنذر ملك الحيرة – عاصمة دولة المناذرة تحت نفوذ الأكاسرة – فمر بأحد أحياء طيء وسأل عن رأس القوم، فأُخبر بأنه حارثة بن لأم. فلما توجه إلى بيته لم يجده، ولكن أخته التي كانت موجودة رحبت به قائلة:
"انزل في الرحب والسعة".
فنزل حيث أكرمته ولاطفته، ثم خرجت من خبائها فرأى جمالا فتن أهل الدهر، وأصابت سهامها قلبه.
فجلس يفكر كيف يعبر، وكيف يخبرها بما أحس أو يحدثها عما لمس.
فجلس في الفناء الذي به الخباء، ثم صب في أذنيها هذه الأبيات:
يا أخت أهل البدو والحضارةمـاذا تريـن فـي فتـى فــزارة
أصبـح يهـوى حـرة معطـارةإياك أعني واسمعي يا جارة
فلما استقرت كلماته في ذهنها، عرفت أنه عناها.
فقالت بصوت مسموع :
"ما هذا بقول ذي عقل أريب، ولا رأي مصيب، ولا أنف نجيب،
فأقم ما أقمت مكرما، ثم ارتحل متى شئت مُسلّما".
فاستحيا الفتى وقال:
"ما أردت مُنكرا. واسوأتاه!"
قالت:
"صدقت". وقد ظهر الحياء من تسرعها. ثم ارتحل سهل إلى النعمان فأكرمه، فلما رجع نزل على أخيها يطلب يدها. فتم ما أرادا، ثم تزوجا و عاد إلى قومه.
ويقال المثل لمن يتكلم بكلام ويريد به شيئا غير مدلوله ومعناه.


 
مواضيع : البراء



رد مع اقتباس
قديم 12-05-2015, 04:26 PM   #30


الصورة الرمزية البراء
البراء غير متواجد حالياً

 

مشاهدة أوسمتي
شعلة المنتدى  

الالفيه 34 الف  

334  

شهادة شكر وتقدير لاوفياء الموقع  

39  

اجمل يوتوب شعري المركز الثاني  

وسام مسابقة للعلي بسموالحرف المركز الثاني  

وسام شكر لابداعك  

وسام التواجد الدائم  

78  

وسام النشاط  

مميز القسسم الاسلامي  

شهادة شكر  

وسام التكريم  

وسام المحبه  

  مجموع الأوسمة: 15

 رقم العضوية : 1658
 تاريخ التسجيل :  Apr 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (12:49 PM)
 فترة الأقامة : 1334 يوم

مواضيـع : 150
مشاركات : 34847

 المشاركات : 34,997 [ + ]
 التقييم : 31650
 معدل التقييم : البراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond reputeالبراء has a reputation beyond repute
لوني المفضل : Azure

 

افتراضي رد: قصة مثل



40- أَعَزُّ مِنْ كلَيْبِ وَائِلٍ

هو كُلَيب بن ربيعة بن الحارث بن زهير، وكان سيد ربيعةَ في زمانه، وقد بلغ من عزه أنه كان يَحْمي الكلأ فلا يُقرَبُ حِماه، ويُجِير الصيد فلا يهاج، وكان إذا مر بروضة أعجبته أوْغَدير ارتضاه كّنَّعَ كُليباً ثم رمى به هناك، فحيثُ بلغ عُواؤه كان حِمَىً لا يُرْعى، وكان اسم كليب بن ربيعة وائلا‏:‏ فلما حَمَى كليبة المرْمىُّ الكلأ قيل‏:‏ أعز من كليب، ثم غلب هذا الاسمُ عليه حتى ظَنُّه اسمه، وكان من عزه لا يتكلم أحد في مجلسه، ولا يَحْتَبِي أحَدٌ عنده، ولذلك قَال أخوه مهلهل بعد موته‏:‏
نُبَّثْتُ أن النارَ بعدك أوقِدَتْ * واسْتَبَّ بَعْدَكَ يا كليبُ المجلِسُ
وتَكلَّموا في أمْرِ كُلِّ عَظِيمَةٍ * لو كُنْتَ شاهدَهُمْ بِهَا لم يَنْسُبوا
وفيه أيضاً يقول معبد بن عبد سعنة التميمي‏:‏
كفعل كُلَيبٍ كنت خُبِّرْتُ انَّه * يُخَطِّطُ أكلاء المِياه وَيَمْنَعُ
يُجِيرُ على أفناء بَكْرِ بن وَائِلٍ * أرانب ضاح والظباء فَتَرْتَعُ ‏‏
وكليب هذا هو الذي قتله جساس بن مرة الشيباني
فذهب مثلا على عزة الشخص وسؤدده وانفته


 
مواضيع : البراء



رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مثل, قصة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


تصميم و وتركيب أنوثه ديزاين
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
أقسام المنتدى

انفاس لاستراحة قلم | مسآحة حرة | نقطه بدايه | التهنئه والمنأسبأت | ألنقأش ألجأد | انفاس لـ ثرثرة الارواح وعبق الاقلام | للقصائد مـذأق | نـبض الـخواطر | آلقصص والروايات | انفاس عالم الاناقه | اناقه حواء | الديــكور والاثـاث | انفاس للترفيه عن النفس | عالم الوناسه وخارج التغطيه | الالعاب بين الاعضاء | انفاس لمســات احترافيـه | التصـميم والفوتوشوب | ملحقات الفوتوشوب | انفاس عالم التقنيه | الـتطور التقنـي | شـروحات المـنـتدى | جوآلك ومآيخصه | يوتيـ YouTube ـوب | كرسـي الاعـتراف | انفاس العالم الاداري | القرارات الاداريه العاجله | تغيير النكـات والاسماء والإقتراحات والشكاوي | المواضيع المتكرره والمخالفه | سَهرآت وفعآليات : أنفاس محبوبي | انفاس الخيمه الرمضانيه | اطايب رمضانيه | المسابقات والفعاليات الرمضانيه | الخيمه الرمضانيه | خـآص بالاأدأره | انفاس المنتدى التعليمي | ملتقى الطلاب والطالبات | English language | آلـتـرآث آلـشـعـبـي ● آلـحـضـآرآت آلـقـديـمه | عدسة الاعضأء | دروس حصريه ومنقوله | مدونآت الاعضاء | أنفاس عالم الاسرة | عالم الطفوله والامومه | العنايه بالبشره والشعر والجسم | الحياه الزوجيه | تجهيز آلعرآئس والزفات | الطـب والصحــه | راحو الطيبين | انفاس المنتدى الاسلامي | نفحات ايمانيه | شجون مسموعه | خطب و محاضرات إسلامية | انفاس المجتمع وماحوله | آلـفـنـون آلـتـشـكـيـلـيـه وآلـرسـم | آلـسـيـآحـه وآلـسـفـر | عـآلم الصـور | قسم السويش ماكس [ SwishMax ] | القسم التاريخي | قسم خاص للحج والعمره | قسم الاي فون والأندرويد و الايباد والجوالات الاخرى | منهاج درة خأص بالمراه المسلمه | ديوان الشاعر السحاب الساري | اسماء المواليد | قسم الاقلام الحـصريه | التواصل الإجتماعي | نصرة محمدرسول الله وأصحأبه الكرام | الالعاب الحديثه والعاب اون لاين | خاص بالكتب Pdf | قسم التعازي والمواساه | ديوان الكاتبه بروق الشمال | ورشة تنسيق المواضيع وطلبات الاوسمة والتصاميم | ديوان خاص بشعراء انفاس محبوبي | انفاس لـ صفحات الاخبار والرياضة | الأخبار والأحداث | عآلم الرياضـه | الوظائف الشاغرة | عـآلم السيارات | أناقه ادم | مطـبخك سيدتي | مطبخ (اعضاء أنفاس محبوبي) | دورة تعليم فنون الطبخ مع أنفاس محبوبي | مطبخ رآئحة الشتاء | قسم مدونات خاصه | قسم ذوي الإحتياجات الخاصة | الاشغال اليدوية والفنية | البحوث وتطوير الذات | كافيه آلآعضاء | ديوان الكاتب الشارد |



Powered by vBulletin Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd Trans

Security team

This Forum used Arshfny Mod by islam servant

ترتيب الموقع عالميآ

Alexa Certified Site Stats for 3odny.com